開庄伯公
美崙村開庄伯公(浮梘福德正神)為守護庄民落地生根，祈求闔家平安，五穀豐收，防患河川洪水氾濫，鎮守在此避邪祈福的功能。興建於大正十四年，由庄民慷慨捐贈合建，其神位也是傳統式的石雕神位。
阿彌佗佛神位三尊
涼亭式三面阿彌佗佛神位的設立典故：此地原是一條河川，經常河水氾濫，造成農田的流失及莊民溺斃事件頻繁，庄民認為此地污穢不祥，為了化解煞氣傷民，所以特別設立三面阿彌佗佛石柱的神位來鎮煞，希望祈求平安護庄民。
德修禪寺
德修禪寺原名德修堂，位於美崙村的小村落間，四周為翠綠之檳榔樹所圍繞，頗有遺世獨立之風。它最先建立於民國前，確切年代不可考；日據時代為南部知名之道場，日本和尚蒞台皆要落腳於此，可見其當時盛況。
整棟建築採用東西合璧風格，外牆由澳洲所產淡黃色的蒙娜麗莎砂岩組砌，紋路柔美，色彩高雅；另有南非紅色大理石的搭配，以及銀銅色的琉璃瓦屋頂，還有大雄寶殿壯觀厚實的大殿巨門遠見宛如一座古城堡，呈現出現代化又具古典的佛教聖殿。
文筆亭
此座文筆亭最具代表性，毗鄰是西龍福德祠，相互輝映，顯現地靈人傑之氣。文筆亭塔頂塑造一支毛筆筆尖朝天的造型物，意涵「天筆降地」。亭內底層供奉武聖
甫德小吃部
包辦客家風味熱炒、婚喪喜慶的筵席餐點和外燴等，目前由第三代兩兄弟劉德山和劉德明傳承，至今已有五十多年歷史。
六堆忠義祠
西勢六堆忠義祠，乃自明朝以降三百餘年來，大陸遷台之客家先民，墾疆闢地，保國衛鄉，正義安民，精忠報國，地方紳民建祠崇祀先烈，發揚民族精神之紀念廟祠。
六堆客家文物館
為發揚六堆客家文化精神，由六堆客家熱心士紳發起向行政院文建會申請興建補助，並得撥款一億多鉅款，在六堆忠義祠後方空地建造「六堆客家文物館一座」，業於民國八十七年間開始動土興建，並於民國八十九年三月竣工完成，又在民國九十年十一月開幕啟用，供遊客參觀。客家文物館的展覽區，主要分為三大部分：六堆移墾史、客家生活面面觀、客家農具展示區。
覺善堂
位於西勢村，始創建於明永曆年間，為屏東最早之天公廟。覺善堂乃由中央之玉清宮，左側之仙鳳宮，右側之紫雲宮所合併構成，於民國五十三年重建，至現今之規模。
本堂開堂奉神旨賜號以「善書覺化」為宗旨，故名覺善堂。堂內主祀玉皇大帝及四聖君，陪祀神祇眾多，包括儒、道、佛教之神尊，廟堂腹地廣闊，威顯神靈，是鄉民滌化心靈的寶殿。
朱王宮
朱王宮本是屬於閩南的王爺信仰。座落在客家庄竹南村的朱王宮，顯得格外特別。傳說是有兩種原因，一為早期竹南村稱為頓物潭，專為了稻穀囤積的地方，靠著東港溪的水陸運輸頻繁，當時竹南村沒有主神供奉庇祐，便請來東港的閩南人在此建朱王爺廟，來祈求稻米水陸運輸的平安；二為早期竹南村是閩南人居住的聚落，是為他們所供奉的神衹，後來客家人遷入開墾，逐漸增多，使得閩南人也陸續遷出，便留下了朱王宮的信仰至今。
文筆亭
位於竹南村檳榔園的田徑旁，屬三層六角形的塔廟，佔地很窄小，底層奉祀
芸竹服裝社
劉秋琴女士本於縣政府從事推廣客家文化的工作，因本身已有服裝設計的經驗，於是將所學結合客家特有的印花布作為創作元素，後又到屏科大進修，遇到了啟蒙老師林國基先生，使其風格偏向歐美，更為獨特且打破傳統，用色更加大膽，近年來推廣了植物印染，將植物注入染布內，利用天然現有材料製作出獨一無二的布料，創造具有個人風格的多樣服飾及裝飾品。
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頓物壇伯公壇
客家族群兼持敬天拜地的精神，每當遷移新居地，首先必定在當地首先設置土地公廟，以祈求保佑居於此的庄民能平安富庶，變形成了「庄頭庄尾土地公，田頭田尾土地公」的景象，尤其是「開庄伯公」更具重要代表性，如同管區的保護神一般。
伯公小吃部
鍾鳳妹女士(民國22年次)早年於竹田市場賣粄條、鹹湯圓、粽子……等，由於兒子李炳輝從事修理機車的工作，而媳婦邱凌鳳平時就菜市場幫婆婆賣粄條，而後便傳承
了手藝，民國75年間在土地公旁開了粄條店，至今已有20多年歷史。
格子咖啡
一對年輕夫妻檔所經營創業的「格子咖啡」，老闆娘吳淑芬小姐是本地的「竹田妹仔」，先前是在潮州知名咖啡店擔任副店長，與當時咖啡豆的供應商
同時荊啟運老闆也在屏北社區大學傳授咖啡調製技藝課程，店內的咖啡有進口及本地的產品，尤其在地德文、泰武地區的咖啡豆香味有明顯的高
山茶特有氣味，97年5月成立，深受年輕朋友及外來遊客的喜愛。
神農宮
竹田教堂
位於竹田村，廣傳基督教救世和平福音，造福人群。在六堆客家地區信仰基督教的信徒較少，因此竹田教堂是鄉內唯一的基督教堂。
中原世紀牧場
中原世紀教學牧場是一座以生產羊乳，飼養乳羊為主的酪農產業牧場，於民國八十五年設場，牧場女主人為了使其更有意義，因此規劃了一套教學課程，希望產業能與教育結合，進而改善成本過高的問題，將生產廠與參觀教學區作區隔，一個月開一次免費教學並設計平價的DIY課程，例如：羊乳餅乾、羊乳冰沙、植物染等。讓民眾親身體驗牧羊的生活，促進親子關係。羊乳的營養價值高，鈣質豐富對氣管及五臟六腑皆有益，長期飲用能健全牙齒和骨骼，
養蝦池養鴨池
本村有著多戶養蝦與養鴨人家，提供當地物產來源。
二崙老街
二崙的客家先民在此闢地建庄定居，形成群居的村落，二崙是人文薈萃之地，也是早期竹田地區的政治、商業中心，庄內設置守護神祇，有中壇元帥的廟口，與民生商店的買賣構成商店街，是聚集人潮熱鬧的古商圈。
目前遺留的古樸老街建築，依稀可窺知當年的繁榮景象，有紅瓦厝、巴洛克式洋樓、傳統夥房、土地伯公祠、涼亭等，古街巡禮可回味舊時的情境，如甘仔店(雜貨店)、米店、理髮店、中藥舖、粄攤仔、五金店、金香舖、布行、百貨行、碾米廠等老店家的門面建築，蘊藏著濃郁之鄉土味。
廣泉宮
廣泉宮，「主祀中壇元帥」，兩旁東側座，「三山國王」，西側座，「天上聖母」，庄民祈求闔境平安、風調雨順、五谷豐收、國泰民安，得以除瘟疫，驅邪消災、化難解厄、早晚香火鼎盛，為庄民唯一宗教信仰中心，亦係本村文化、古蹟資產。
台田醬園
台田醬園已有四十多年的歷史，秉持著傳統風味及天然食材的製作方向，釀製出既有風味又吃出健康的產品，尤其是添加「紅麴」的調味醬料，包括醬油、油膏、養生料理醬、豆豉、紅麴醬、辣豆瓣等，風味絕佳的產品。其中最特別的是紅麴醬油，一瓶雙風味。從紅麴菌的培養到製作紅麴的食品，都是由台田醬園一手包辦，不經他人之手，保證百分之百純紅麴，絕無添加任何色素。
李氏夥房
二崙庄李氏十八世李瑞沐，興建祖堂約在清乾隆六十年(一七九五年)至清嘉慶元年(一七九六年)，堪稱竹田第一古老舊祖堂。清同治年代出了一位廿三世後裔孫「李鎔經」曾獲皇朝賞賜「文魁」橫匾二幅，該祠堂雖經後代維修，仍保持矗立原貌，遺跡不變，建築物樸素壯觀。祠堂內祖宗牌位左右兩邊上方懸掛二幅「文魁」木匾外，還有官銜賞授對聯書寫著「人多亮節豔傳九仙異骨一品朝衣」、「家有藏書許讀三萬牙籤五千經訓」流露其文采涵義，留芳百世，為本鄉重要文化資產之一。
鴻源老雜貨店
對中北部人來說，竹田的印象大概也只有收費站了......
第一次來到竹田，有十分多的鄉間小道，我們和賴先生約在鄉公所，中午時分會見了賴先生，很親切的與我們交談，說明我們的目的後，賴先生也向我們概說竹田的近況，我們達成了合作的協議！
[ 感想 ]
嘎嘎：
竹田，一個在記憶裡既熟悉又陌生的名字，很愛記地名的我對它的印象或許本來只侷限於地圖上、路標上的兩個字... 在偶然的機會下，和好朋友們一起到了這個純樸的小客家村，乍到當地，四處的小徑都長的一樣，在迷路的窘境下我們繞了竹田好一圈，確也發現它的可愛與美好，與營造協會的賴先生談完後，我深深覺得我們可以為竹田做得更多更好，把它介紹給更多人。
多多：
以前，從沒有聽過竹田，對於南迴線上的鄉鎮只知道個枋寮，然而，真的是一次偶然的機會才來到了竹田；這南迴線上十分美麗的一站。，竹田驛園內，處處充滿著精彩，聽完賴先生與我們一行人介紹客家人惜字敬紙的精神，以及竹田上上下下的發展，是驚訝，是喜悅，更多的是...感動，驚訝賴先生對鄉里的古道熱腸，感動這竹田的美好，喜悅的，是我有機會參與其中，為這片熟悉又陌生的土地盡一份棉力。
我們，很想很想把這份在竹田的感動分享給所有愛騎車，愛鐵道，愛旅遊的人們，用我們熟稔的線條，用我們最棒的設計。
藍藍：
聽你們說起來，竹田應該很幽靜囉~是個客家村，我也是半個客家人，感覺很親切~
